在以自然经济为主体的社会里，由于妇女没有独立的经济地位，决定了她们对丈夫的依赖性，所谓“嫁夫随夫吃饭穿衣”，女人的自身价值只有通过丈夫和孩子才能体现出来，依赖性成了传统女性的心理定势，被动、软弱、需要保护、无独立人格等成了妇女的历史特点，男主女从、夫外妻内、夫荣妻贵等古训成了妇女的座右铭。在现时代，尽管经济上的独立改变了妇女的依赖性赖以产生的基础，但是传统的文化观念、陈陋的心理定势还时时在现代女性身上顽强地表现出来，只是具体形式不同罢了。 过去主要是表现在经济上的依赖，而现在则更多地表现在精神、情感和智力上对于丈夫的依赖。就说你的那位朋友吧，结婚前她充满了活力和进取精神，婚后却宛如换了一个人。她甘愿栖息在丈夫为她筑起的避风港内，沉溺于家务琐事和丈夫的柔情之中，她的目光无法突破家庭的四堵墙壁，对知识的追求，对事业的责任，对大千世界的探索都被抛在脑后，她没有勇气独立荡起自己的生命小舟，营造自己的事业大厦，丈夫和家庭占据了她整个心灵，除此之外再也搁不下任何属于她自己的追求和志趣的东西。 几千年来，传统的婚姻模式一直主要靠经济因素来维持夫妻关系，而现时代，夫妻双方的感情因素在婚姻关系中的地位已变得越来越重要，夫妻生活的组合正在向高层次发展，人们已不满足于“日出而起，日落而息”的夫妻生活方式和“老婆孩子热炕头”的低层次需求。随着生产力的发展，家庭物质生活需求的满足，精神生活的需求变得越来越强烈。 当今的男子汉不仅希望妻子是个贤妻良母，更希望妻子能在精神上与之共鸣，如果一位女性完全依赖丈夫，不善于吸收社会的新知识和新信息来充实自己、完美自己，努力去奋斗，而把婚姻生活看成是生命的全部意义，那么，很可能她得到一个男人，但失去的却是她的自我价值，她的婚姻基础因此也易产生动摇，甚至走向崩溃。 因为爱情需要更新，需要新的内容和动力的滋润，才能保持永久的活力。如果丈夫在不断前进，妻子却裹足不前那么他们的共同语言就会减少，精神差距就会扩大，他们就很难成为心灵上的知音。日长世久，他们的爱情之树就会营养不良，导致枯萎死亡。在我看来，一个人之所以和以前的恋人分手，而又选择了今天的爱人，有一点是可以肯定的，那就是以前的恋人尽管也让她动心，但他一定还有让她十分不满意的地方，因为这一点才最终没有选他当丈夫。 同样，今天的爱人也因确实具备了他作为她终生伴侣的可靠之处。我们知道，人都不是完美的，各有自己的长短，可是几乎人人都希望自己找个十全十美的丈夫或妻子。那么，男女之间互相选择的这个现实和理想的矛盾怎么解决呢？事实上大家都有意无意地按照一个准则去选择自己的爱人；那就是我最欣赏的他正好具备，他的弱点正是我能够容忍的。比如说，男子对于女子来说最有吸引力的大约是这两种性格：豪爽大方和深沉含蓄。 前者使人感到亲切自然，轻松偷快，后者则给人一种力量和安全感。即使婚姻在此基础上实现，从形式上说，结婚是爱情的发展和延续，但其内容都发生了很大变化，这就是双方将面对一系列经济、家务、人际关系、生育抚养等琐碎而实际的日常生活，这里当然没有花前月下的诗情画意和含情脉脉。